PERU - The Aguaruna and the Jivaro

Aguaruna Boy with new born bird

Los Aguaruna es un pueblo Andinoamazonico, pertenecen a la familia etno linguista Jibaro.  Viven a orilla del Rio Marañon y sus afluentes.  Tambien habitan en el Alto Mayo.  Fueron famosos en el pasado como reductores de cabezas en las ceremonias rituales llamada Tsantsa.  Siempre han sido celosos defensores de su libertad a lo largo de su historia.  Rebeldes e indomitos, resistieron valientemente a invasores de todo tipo, Incas, Españoles, Caucheros, y en la actualidad a los colonos que intentan robar sus tierras.  Las referencias historicas más antiguas sobre los Jibaros se remonta a la epoca de Tupac Yupanqui y Huayma Capac.  Los Españoles tuvieron su primer contacto con los Jibaros en 1549.  Hacia el 1600 se efectuaron varios intentos para someter a los Jibaros por parte de la corona de España.  Pero ante los respectivos fracasos, se prohibío que los Jesuítas ejercieran su labor misionera en sus tierras.

La poblacion censada a dia de hoy de los Aguaruna es de 45,000 personas.  La lengua aguaruna es de un accento fuerte sonoro y enfático.  Una simple conversacion entre ellos es lo más parecido a una acalorada discusion.  Sus voces se elevan por el aire llenando el espacio con sus sonidos.  La tribu Aguaruna se establecieron en el Alto Mayo, donde pudieron encontrar amplios bosques que les permitian cazar, recolectar y seguir haciendo sus chancras a la usanza tradicional.  Los Aguaruna siempre han tenido un gran respeto por la naturaleza.  Saben que la destruccion de los bosques llevarían inexorablemente a su desaparicion.  A diferencia del mundo occidental las tribus indígenas que habitan en el Amazona no creen que sus dioses esten en el cielo.  Para ellos están en los bosques, en los rios.  Pues si contamina el agua o destruye los bosques no solo afecta sus vidas sino que al mismo tiempo mata a sus dioses.  Qué gran verdad se esconde en el pensamiento de estos pueblos indigenas!

En su mundo interior los Aguaruna creen en varios dioses, Etsa o el padre Sol, Tsugki o madre del agua o del rio, Ajutap o padre guerrero, un alma de los combatientes antiguos que transmigra continuamente.  La educacion en la tribu comenzaba a los 5 años.  El padre enseñaba al hijo cada mañana los fundamentos de la vida, trabajo, respeto, valor, habilidad para la caza, sabiduria de la naturaleza.  Hoy en dia muchos padres occidentales podrían aprender un poco de la forma como los Aguaruna enseñan a sus hijos.  Creo que les iría algo mejor, pero es más como el porro y el botellon.

Jivaros - Headhunter Ritual

The Aguaruna are a people of the region Andean-Amazonian, they belong to the ethnic linguistic family of Jivaro.  They live on the banks of the River Marañon and its tributaries.  They also live in the Alto Mayo.  They were famous in the past as headhunters in the ceremonial rituals known as Tsantsa.  They have always guarded their freedom with vehemence during all of its history.  Rebels and indomitables, they resisted valiantly the invaders of all kinds, the Incas, Spanish, Caucheros and in present day the colonists who try to rob them of their land.  The most ancient historic references on the Jivaros dates back to the era of Tupac Yupanqui and Huayma Capac.  The Spanish had their first contact with the Jivaros in 1549.  Up to 1600 there were various attempts to conquer the Jivaros in the name of the Spanish crown.  But due to the respective failures, the Jesuits were prohibited to carry out their missionary work on their land.

The census of the population today of the Aguaruna shows a total of 45,000 people.  The Aguaruna language has an accent that is strong and emphatic.  A simple conversation between them sounds more like a heated discussion.  Their voices are raised and echo through the air.  The Aguaruna tribe was established in Alto Mayo, where they could find the expansive forests that permitted them to hunt, collect food and continue with their chancres in accordance with the traditional customs.  The Aguaruna have always had a great respect towards nature.  They know that the destruction of the forests will lead inexorably to its disappearance.  In contrast to the occidental world, the indigenous tribes that live in the Amazon do not believe that the gods are in heaven.  For them, the gods are in the forests, the rivers.  Therefore if you contaminate the water or destroy the forests you not only affect the lives of the people but at the same time you will kill the gods.  What great truth lies in the thoughts of these indigenous people!

Within their internal realms, the Aguaruna believe in various gods, Etsa or the Father of the Sun, Tsugki or the Mother of Water or the River, Ajutap or the Father of War, a soul of the combatants of olden days that transmigrate constantly.  The education of the tribe commences from 5 years of age.  The father teaches the son each morning about the fundamentals of life, work, respect, valour, skills in hunting, wisdom in regards to nature.  Today many fathers of the West could learn a thing or two from the Aguaruna in the manner that they should educate their sons.  I believe that things would go so much better, more than resorting to drugs and alcohol.


Beautiful River Marañon